Georges Labica

De la déviolentisation de la violence

Resumen

Si, pour Friedrich Engels, auteur d’une Théorie de la violence que constituent des chapitres importants de l’Anti-Dühring, théorie signifie perspectives et mise en œuvre inhérente au programme du mouvement ouvrier international, chez G. Labica, dans Théorie de la violence, théorie signifie au premier abord mise en évidence et légitimation de l’acte violent en vue de l’émancipation et de la déviolentisation. En fait, à suivre Françoise Proust (1994), et, à comprendre en contrepoint sa vision de la pratique, la théorie parlerait au nom d’une « lumière passée ou à venir » (p. 165). De ce point de vue, la réflexion de G. Labica se situe essentiellement dans la théorie. Quel est son objet? C’est en fait ce geste qui, pour le dire vite, doit chercher à neutraliser la violence? La déviolentisation constitue l’objet même de cette violence ou plutôt de la contre-violence libératrice pour conserver ce langage paradoxal.